古羌人。
四川彝族是什麼人種的後裔1
現在一般認為彝族的祖先是古羌人，因為根據已有的歷史資料記載，彝族的先民和古羌人有着十分密切的聯繫，彝族很有可能就是古羌人南下和西南的一些部落民族互相影響互相融合所形成的民族。關於彝族的起源説法很多，有北來説、南來説、東來説、雲南土著和西南彝族土著説等等。
不過現今歷史學界一致認為北來説比較靠譜。北來説具體內容是：彝族來源於北方的古羌人是，在很久以前古羌人的一支南下到了雲貴地區，與當地的土著部落互相融合之後形成了彝族。關於彝族來源於古羌人還有許多的證據。《後漢書·西夷傳》上面曾經記載過三首古羌人的詩歌，這三首詩歌裏面有許多的字和現今的彝族文字可以説是完全一模一樣。
考古上也有許多類似的巧合，考古學家發現在西北地區出土的許多器具與彝族地區出土的器具極其相似。另外就是風俗上，彝族人奉行的是火葬，親人死後，人們會用柴火打一個木牀將親人的遺體放入其中進行火化。而根據先秦時期《墨子》、《列子》裏相關資料記載，羌族實行的'也正是火葬制度。
這一樁樁的巧合基本可以讓人肯定彝族和古羌人有着千絲萬縷的聯繫，彝族的祖先很大可能就是古羌人。 現在一般認為彝族的祖先是古羌人，因為根據已有的歷史資料記載，彝族的先民和古羌人有着十分密切的聯繫，彝族很有可能就是古羌人南下和西南的一些部落民族互相影響互相融合所形成的民族。
彝族是我國第六大民族，根據2010年第六次全國人口普查，我國彝族人口總共有871萬人，他們大多分佈雲南、四川、貴州、廣西等地區。彝族有自己的語言、曆法和文字，是一個擁有無比久遠歷史的民族。
新中國成立以前，彝族分支繁多，並且彼此稱謂都不相同還有許多不同的方言，新中國成立之後按照廣大彝族人民的共同意願，統一將他們稱為彝族。 根據分子人類學檢測，彝族是北上的斯利蘭卡人(F2基因，屬印歐人種)與東亞人的混血，純的F2為斯利蘭卡人所有，有歐洲人的臉型但並不好看，混血兒才漂亮。
四川彝族是什麼人種的後裔2
彝族，確實是一個民族。
從而與藏族不同的是藏族屬於種族。還有蒙古族也屬於種族。
民族是由種族分支出來的眾多人羣的一個稱呼詞。
即，人種分支出種族；種族分支出民族；民族分支出氏族；氏族分支出姓族；姓族分支出家族；家族分支出家庭；家庭內有個個具體的家庭成員的人員。
可以這樣理解，人羣的老祖是人種具有的，人羣的第一宗是由種族具有的。從而構成祖宗一詞的內涵。
也就是説人類尋求最早的出處，就追溯到了人種上。人類尋求最早的分支就追溯到種族上。
人種，現在在地球上只有4個：一個是黑種人人種，一個是白種人人種，一個是黃種人人種，一個是紅種人人種。只不過紅種人，有人稱為棕種人。
當各種人種居住在不同的地球大陸板塊上以後，因為同在一個地球大陸板塊上，人種的概念就不太重要了。因為同一塊地球板塊上居住的都是同一個人種。
所以現在地球上的各個國家內的省級地域，就是種族所居住的地盤範圍。
同理，一個省內的各個市的地域，就是民族所居住的地盤範圍。
同理，一個市內的各個縣的地域，就是氏族所居住的地盤範圍。
同理，一個縣內的各個鎮的地域，就是姓族所居住的地盤範圍。
同理，一個鎮內的各個鄉的地域，就是家族所居住的地盤範圍。
同理，一個鄉內的各個村莊地域，就是家庭所居住的地盤範圍。
在中國這樣的人羣分佈就是夏朝以前的人羣分佈狀態，也就是人口極少的，地廣人稀的人羣居住狀態。
所以中國的藏族，鄂倫春族，等等屬於種族。而維吾爾族.哈薩克族等屬於人種。
蒙古族屬於鄂倫春種族內的一個民族分支，特點是臉盤的顴骨特別的高大。
除了西藏，新疆，蒙古，東北三省，其他各省的人羣都是同漢族並列的民族。也就是這些省份的人羣已經失去了種族的'單位了，只有民族這個單位了。
但是除了新疆的維吾爾和哈薩克等白種人以外。中國地界內的人羣都屬於黃種人種，是沒錯的。
彝族，是新中國成立以後的稱呼。新中國以前或者是民國以前稱呼的是倮倮人，或者是稱呼為羅羅人。
不論是羅羅，還是倮倮，都同古代稱軍隊士兵為嘍羅的羅音一致。
所以彝族有的稱呼自己的人為娃子。
現在仍然有把軍人的士兵稱為是子弟兵的，仍然含有娃子的意思的。
由此推斷，上古時期的彝族，應該是士兵的人羣。
而上古時期真正擁有統一指揮的軍隊的時代，應該是商朝的時候。商朝以前使人羣全民皆兵的，也就是沒有專職的軍隊的。
商朝的商人，應該是現在的河南省商丘市一帶的人羣。當時的人們是居住在高岡上的，並且稱這個高岡為丘，所以黃帝居住的地方稱為軒轅丘。
商朝的皇室多遷居，最終遷到黃河以北的殷地，從而又號稱商殷了。
商朝的商人，就是保護祭拜祖先的靈牌，在現今河南濮陽的南邊處的商地匯聚時，進行守衞這塊地方的人羣。所以屬於士兵的性質。
周朝的周人，就是祭祀祖先靈牌的時候的主持人的伺儀人羣，所以周人可以推翻商人的統治。
現在把考古中，發掘出土的青銅器，有時候也稱為彝器。商朝的商人保護的也就是這些祭祀用的彝器。
而現在彝族所居住的地區就在雲南大理一帶最多，而云南是產銅的，並且也出土了很多與中土不一樣的青銅器的。
從而可見彝族是商朝的人。只不過商朝人失去政權以後，就向西南遷去了。這應該是彝族的起源。
以彝族為例，更能説明同一個民族內的各個分支的狀況的。
整體的遺囑分佈範圍很廣，可達海南島以及越南半島。廣西，廣州，雲南貴陽等地也有分佈。
但是彝族內部又分為，黑彝，白彝，花腰彝，紅彝，甘彝，等等。這些人羣就是氏族部落。
也就是彝族這個民族中的各個分支的氏族支系的人羣。
而，白彝氏族內，人口的增多，在分支出各個姓族。一個姓族內，再分出各個家族，這個家族就是漢族人所説的五世同堂，六世同堂等等。家族內再有各個家庭。家庭內再有各個家庭成員的具體個人。
四川彝族是什麼人種的後裔3
彝族彩禮錢一般給多少
1、據説在涼山想要彝族女生的話，需要給10萬到50萬不等的彩禮錢，這個數字相信讓很多朋友都目瞪口呆。
2、在涼山彝族的彩禮錢是處於一路飆升的狀態，絲毫不亞於北上廣的房價。涼山彝族一直就是“搭橋娶妻”、“借媒定聘”的説法。對於彝族人來説這並不是買賣婚姻，這也不能夠與房價來進行對比，但是天價彩禮真的讓人唏噓不已。
3、一組的婚姻聘金跟我們漢族的彩禮一樣，是在男女締結婚姻關係之前男方給女方的東西，直接一點説就是女生的'“身價錢”。其實“身價錢”説通俗一點就是婚前要求男方買車買房，但是在彝族的話，就是直接給彩禮了。
四川西昌彝族結婚風俗
1、青棚調
在婚禮這一天，男方家需要在院子裏面用樹枝來搭青棚，然後在中間擺上喜神，歌手演唱民族情調的青棚調，一起慶祝這場熱鬧的婚禮。
2、潑水
聚親的隊伍來到了女方家的時候，女方的兄弟姐妹和同輩的青年男女們要潑男方的水，表示歡迎。彝族人認為潑了水之後，以後嫁到夫家才能夠有水喝。
3、喝糖水
男方接上了新娘之後，女方需要給娶親的人喝水，先是要喝茶，然後再喝糖水，寓意是先苦後甜，最後女方舅輩來説些吉利的話，最後招待鄉親們吃完飯新娘才正式回家。
4、約拉姑
新娘結婚之後回門，在彝族被稱作為“約拉姑”，男方戴上酒和牲畜送新娘回到孃家。
5、不落夫家
在彝族還有一個習俗叫做“不落夫家”，就是説即便姑娘與男生舉行了婚禮，不管年齡多大多小，都必須要住在父母家裏。黑彝婦女一般不滿三十歲，白彝婦女一般不滿27歲不到夫家落户。已婚但無性成熟標誌的姑娘是不可以跟丈夫同居的，不然會犯了禁忌。
