經典劇中新白娘子傳奇中趙雅芝主演的白蛇喝了雄黃酒這一幕，如今成為了一種特殊的語言形式。那麼，白娘子喝雄黃酒是什麼意思？白娘子喝雄黃酒是指什麼？
白娘子喝雄黃酒是什麼意思
雄黃藥性至陽，酒同樣是大陽之物，雄黃酒是陽上加陽為重陽，能破邪祟。
雄黃也是常用的蛇藥，白娘子恰好是蛇修煉成妖，天性被雄黃全面剋制。
所以雖然白娘子是千年大妖精，藥酒下肚還是會破了化形的法術。
妖精雖然修行有成，法力通天，可是仍舊不能克服先天的弱點。
這個情節很有點天生命運終究不可逆的意味，白娘子和許仙雖然有情，但人妖殊途，是天道難違。
這句歇後語應該叫，白娘子吃雄黃酒——現了原形。
歇後語是什麼意思
歇後語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義，前一部分是隱喻或比喻，後一部分是意義的解釋。在一定的語言環境中，通常説出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇後語。
歇後語也叫俏皮話，可以看成是一種漢語的文字遊戲。歇後語是熟語的一種，熟語包括成語、諺語、慣用語和歇後語四種。
歇後語由勞動人民在日常生活中創造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇後語幽默風趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。
古代的歇後語雖然很少見於文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，如錢大昕《恆言錄》所載：“千里送鵝毛，禮輕情意重，復齋所載宋時諺也。”這類歇後語，直到今天還繼續為人們所使用。
最初的歇後語與現今的歇後語的表現形式並不相同，是對當時通用的成語、成句的省略。陳望道在《修辭學發凡》中稱之為“藏詞”。例如用“倚伏”代替“禍福”（出自《道德經》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”）這種歇後語需要一定的文言功底，其使用範圍受到了限制。
後來的歇後語在結構上是“比喻——説明”式的俏皮話。使用的人往往只説出比喻部分，後面的解釋部分則讓對方自己領悟。
歷史由來
最早出現“歇後”這一名稱是在唐代。《舊唐書·鄭綮列傳》中就已經提到過所謂“鄭五歇後體”（一種“歇後”體詩）。但它作為一種語言形式和語言現象，卻遠在先秦時期就已經出現了。如《戰國策·楚策四》：“亡羊補牢，未為遲也。”意思就是説，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇後語。
《辭海》：歇後語是熟語的一種。多為羣眾熟識的詼諧而形象的語句，運用時可以隱去後文，以前文示意，如只説“圍棋盤裏下象棋”，以示不對路子；也可以前後文並列，如“芝麻開花－－節節高”。
《中國語言文字大百科全書》：歇後語是指説話的時候把一段常用詞語故意少説一個字或半句而構成的帶有幽默性的話語。通常有兩種。1.原始意義的歇後語，指把一句成語的末一個字省去不説，也叫“縮腳語”。如《金瓶梅》裏來旺媳婦説“你家第五的‘秋胡戲’”，就是用來影射“妻”，因為“秋胡戲妻”是有名的故事、劇目。也有利用同音字的。如稱“岳父”為“龍頭拐”，影射“杖”字，這裏代替“丈”。2.擴大意義的歇後語，在北京叫俏皮話，是指可以把一句話的後面一半省去不説。如“馬尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有時候也利用同音字。如“外甥打燈籠－－照舊（舅）”。
在研究歇後語的淵源時，有些語言學家和語言學專着還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發凡》中，將歇後語列入"藏詞"格一節介紹；郭紹虞在《諺語的研究》中，指出歇後語源起於"射覆語"（類似猜謎的一種形式）；另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。
