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唯有牡丹真國色誰的詩

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唯有牡丹真國色誰的詩,唐朝有很多的詩人,並且他們都有着高尚的品格,劉禹錫的這首《賞牡丹》,無疑是眾多描寫杜丹詩作中的千古名篇,以下詳細介紹唯有牡丹真國色誰的詩。

唯有牡丹真國色誰的詩1

唯有牡丹真國色是劉禹錫的詩,出處《賞牡丹》是唐代文學家劉禹錫創作的一首託物詠懷詩。

全文:庭前芍藥妖無格,池上芙蕖淨少情。唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

譯文:庭院中的芍藥花豔麗雖豔麗,但格調不高;池面上的荷花明淨倒是明淨,卻缺少熱情。只有牡丹花才是真正的.國色,是最美的花,當它開花的時候,其盛況轟動了整個京城。

唯有牡丹真國色誰的詩
  

擴展資料:

此詩乃讚頌牡丹之作,其讚頌之手法,乃用抑彼揚此的反襯之法。詩人沒有從正面描寫牡丹的姿色,而是從側面來寫牡丹。詩一開始先評賞芍藥和芙蕖。芍藥與芙蕖本是為人所喜愛的花卉,然而詩人讚頌牡丹,乃用“芍藥妖無格”和“芙蕖淨少情”以襯托牡丹之高標格和富於情韻之美。

“芍藥”,本來同樣是一種具有觀賞價值的花卉,但據説到了唐代武則天以後,“牡丹始盛而芍藥之豔衰” 。以至有人將牡丹比為“花王”,把芍藥比作“近侍”。此處,劉禹錫也懷着主觀感情,把芍藥説成雖妖嬈但格調不高。

“芙蕖”,是在詩文中常以清高潔淨的面目出現的花卉,但劉禹錫大概因為她亭亭玉立於池面之中,令人只可遠觀而不可近玩的緣故,説她純潔而寡情。這裏暗示了牡丹兼具妖、淨、格、情四種資質,可謂花中之最美者。

唯有牡丹真國色誰的詩2

唯有牡丹真國色是劉禹錫的詩。

劉禹錫(772年~842年),字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍佔洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝(一説是匈奴後裔)。唐朝時期大臣、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。

主要作品

劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”。

留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析“天命論”產生的根源,具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。

劉禹錫也是中唐時期最了不起的詩人,同時他與是名門之後,據他自己説是漢朝中山靖王劉勝之後,雖然他出身名門,但是一輩子仕途卻是極為不順,由於捲入了黨派之爭。

到了唐憲宗時期,一直受到打壓,先是被貶到了湖南,隨後又被貶到了嶺南,最後又是四川,一輩子可謂是顛沛流離,可是詩人並沒有依舊保持着高尚的品格,並沒有向命運屈服,始終保持了高尚的品格,僅僅是這一點便是足以令人感動。

唯有牡丹真國色誰的詩 第2張
  

那麼他的.這首《賞牡丹》,大約是寫於大和二年,也就是公元828年,這個時候的詩人,原本是有機會留在長安,當時唐憲宗詔他和柳宗元等人回京,可是詩人去到長安的玄都觀遊玩,寫了一首極有諷刺意味的詩《遊玄都觀》,在裏面大膽地諷刺了當時的權貴,從而又被貶。那這首詩也正是寫於那個時候,所以從這首詩中,也足以感受到詩人的一片真誠。

“庭前芍藥妖無格,池上芙蕖淨少情。”,那院子前面的芍藥很妖嬈,也非常的漂亮,也非常的豔麗,可是這種花卻是缺少骨骼,然而那池塘裏的荷花,雖然很清新優雅,可是卻缺少情韻。在這兩句詩中,詩人把這兩種花描繪的出神入化。

唯有牡丹真國色誰的詩 第3張
  

“唯有牡丹真國色,花開時節動京城。”,然而只有牡丹才是真國色,才是花中最有魅力的一種花,每當到了花開的季節,便是驚動了整個京城,使得很多人都來到這裏觀看。在這兩句中,詩人把牡丹花描繪的如詩如畫。