春秋末期。
孔子是什麼時期的人1
孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國慄邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”。
孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的.影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。
返回魯國：
魯哀公十二年（公元前483年），孔子繼續從事教育及整理文獻工作。這一年冬天，孔子的兒子孔鯉去世。
魯哀公十三年（公元前482年），孔子七十歲，稱自己這時候隨心行事也可以不逾越規矩。這一年，孔子最愛的弟子顏回先他而死，孔子十分悲傷，感慨到昔日曾跟隨自己從陳國到蔡國去的學生，此時卻都不在身邊受教了。
魯哀公十四年（公元前481年）春天，西狩獲麟。孔子認為這不是好徵兆，説吾道窮矣。於是停止修《春秋》。同年六月，齊國陳恆弒齊簡公，孔子齋戒沐浴三天，見魯哀公，請求魯國出兵討伐陳恆，沒有得到支持。又向季孫請求出兵，結果遭到拒絕。
孔子是什麼時期的人2
一、孔父嘉被華父督陷害
孔防叔的曾祖父叫孔父嘉，是宋國的大司馬，相當於國防部長，輔佐國君宋殤公。
宋殤公即位後，多次發動對外戰爭，史書記載説：“立十年而十一戰，民不堪命”。也就是説，多次的戰爭，給宋國的底層百姓帶來了深重災難，民間怨聲載道。
最後，負責打仗的大司馬孔父嘉在對鄭國的戰爭中失敗了，民怨沸騰。不巧的是，宋國的太宰華父督在路上遇到了孔父嘉的妻子，見到後稱讚説：“美而豔。”
而孔父嘉的戰敗給了華父督一個藉口。桓公二年，華父督藉着對外戰爭失敗的時機，到士兵中宣傳謠言，説國家又要打仗了，要派你們去前線。
於是，不願打仗的士兵和百姓都找到華父督要求他向國君反映百姓的訴求。
華父督藉機鼓動説：“殤公當國君十年打了十一次仗，老百姓都不堪忍受了，這都是因為孔父嘉，我要殺了他讓百姓安寧。”
憤怒的士兵和華父督一起發動了政變，殺死了孔父嘉，華父督藉機奪取孔父嘉的妻子，但孔父嘉的妻子自殺了。
宋殤公知道後，非常憤怒，準備收拾華父督。
華父督知道後，一不做二不休，又帶人把宋殤公給殺了，並又立宋莊公為國君。
二、木金父奔魯
孔父嘉的兒子木金父害怕華父督的繼續誅殺，出奔到了魯國。
到了木金父的孫子孔防叔的時候，孔氏開始以孔為姓。
因為孔防叔與宋國有世仇，於是，魯國就派孔防叔到了魯宋國界處的防城擔任防邑的大夫。防邑是魯國的西大門，史稱西防。
孔防叔之所以被稱為防叔，就是因為他曾擔任管理防邑的官長。
西防位於今山東省金鄉縣與成武縣交界處，春秋時代，魯國的百姓要到衞國、曹國、宋國等地必須從這個地方出入，相反，西邊國家的人們要到魯國也要從這裏走。
因為此地的南邊是孟渚澤，沒有道路可以通過，又是宋國的地盤。
防城就是宋、魯兩國的交界點，宋國要進攻魯國必須從這個地方來進兵，所以，魯國就讓與宋國有世仇的孔防叔來把守，至少不用擔心他的忠誠度。
孔防叔在防城深溝高壘，建立了完備的防禦體系，在保衞魯國邊境安全上發揮了重要作用。
三、孔子及孔伋與防城
孔防叔的兒子伯夏是孔子的祖父，對於自己的曾祖父孔防叔，孔子也是念念不忘。他在周遊列國時，首先去衞國，就經過防城，並在防城逗留憑弔。
祖先做官的'地方顯然給他留下了深刻印象。
《論語》中，孔子曾説：“臧武仲以防求為後於魯，雖曰不要君，吾不信也。”
意思是臧武仲這個人憑藉自己的封邑防地要求把自己的兒子立為繼承人，雖然説是沒有要挾國君，我不信。
這是孔子明確提到防城。
到了孔子的孫子——述聖孔伋（字子思），他效仿祖父，遊歷衞國等國家，也是經由防城出魯國西行到衞國。
同樣，他在防城逗留憑弔後，出城時時辰已經過午了，天黑的時候，他來到了出防城十多公里的苟村集，並在此地打尖住宿。
聽説來了遠客，當地的里正苟變前來拜訪，交談之下，孔伋發現其才能可以指揮五百輛兵車，孔伋大驚。
到了衞國後，孔伋向衞侯竭力推薦苟變。
但衞侯説，苟變曾經在收税的時候吃過別人兩個雞蛋，因此不能用他。
於是，孔伋向衞侯闡述了用人不能因小失大的道理，特別是衞國當前正在用人之際，這樣的將才更不能失去。衞侯恍然大悟，於是，任命苟變當了將軍。
這就是歷史上著名的“子思薦苟變”的故事，“不以二卵棄干城之將”也成了一句名言。
時光悠悠，千年的刀光劍影讓防城早已消失在了歷史的煙雲中，而孔子家族的故事卻被歷史典籍記載下來，引來人們不斷地追尋、感慨……
