大雁在古詩詞中的象徵意義，在中國古代文化中，大雁的形象往往延伸出“雁陣”、“雁序”等，在眾多的意象之中，有兩種意象尤其值得關注，以下看看大雁在古詩詞中的象徵意義。
大雁在古詩詞中的象徵意義1
一、 點綴秋冬景象。
同樣是秋景，一則以雁陣驚寒之聲寫月白霜清之夜，一則以長空秋雁之形寫晴空萬里之日，前者悽清冷寂，後者逸興遄飛。“雁燕無心，太湖西畔隨雲去。”（姜夔《點絳脣》）時值冬日，北地的大雁隨了流雲，沿着太湖西畔悠悠飛去，雲本無心，雁亦天然，正像漂泊詩人任真自然的性情。
二、 寄託詩人對故鄉、親人的思念。
因為大雁是候鳥，秋季由北往南，“陽月南飛雁，傳聞至此回”（宋之問《題大庾嶺北驛》），據説飛到湖南衡陽的回雁峯就停下了，次年春季又飛回北方。這種有規律而自由的飛翔在宦遊、遊學而有家不能歸或者遭遇戰亂無家可歸的人看來是值得羨慕的。
有趣的是，詩人在思鄉的時候寫的多是秋天的北雁南飛，很少寫春天的南雁北飛，彷彿春天專屬活潑可愛的小燕子；而且多虛寫雁之聲，少實寫雁之形。
三、雁”還有一重意思，就是信使。
所謂“鴻雁傳書”，與青鳥、鯉魚類似，可以傳遞愛情、親情、友情之書。關於雁足傳書的由來，相傳西漢武帝時，蘇武在匈奴北海牧羊十九年，漢朝使者對匈奴單于稱：大漢天子在上林苑獵到一隻大雁，雁足上有蘇武親手寫的書信，單于被迫放蘇武歸漢。
書信倒不一定真有，但據科學考察，大雁每年要飛行好幾萬英里，一天就可以飛越數百英里，所以從匈奴飛回漢朝完全有可能。與之相關的還有“雁丘”的故事。
據説元好問曾道逢一捕雁者，將捕獲的雙雁殺死其一，另一隻脱逃後在死雁的上空盤旋哀鳴，後來一頭撞在地上，殉情而死。元好問聽説後便買下這對大雁的屍體，在河邊築了一座墳塋，名之為“雁丘”，並賦下了傳頌千古的《摸魚兒問世間》。
四、 大雁還是自然、人事的見證，這一點和舊時燕子的`作用相似。
“不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。”（李嶠《汾陰行》）昔時金階白玉堂，即今唯見青松在，富貴榮華，桑田碧海，只有慣看秋月春風的大雁是人事變遷的見證人，是自然永恆的代表者，可是它面對這一切彷彿毫不關心，如此無情。
五、 比喻兄弟之情。
大雁飛行的時候，排列整齊而有次序，這樣的隊列能減少阻力，而且大雁之間能隨時不斷地互相鼓舞，從而保證雁羣長時間遠距離的飛行，這樣的情況被稱為“雁行（háng）”。
“叔于田，乘乘黃。兩服上襄，兩驂雁行。”（《詩鄭風大叔于田》）鄭莊公的兄弟共叔段乘着四匹馬拉的車子去打獵，兩匹服馬在中央，兩邊驂馬像雁行。雁行的整齊有序和互相幫助很像兄弟之間的關係。《禮記王制》：“父之齒隨行，兄之齒雁行，朋友不相逾。”
“雁行，並行而稍後也。”後因以比喻兄弟。
大雁在古詩詞中的象徵意義2
一、“燕”“雁”意象起源
燕子作為一種常見的候鳥，每到春來，便成雙成對地出現在百姓屋檐下，銜草啄泥築巢。作為傳統鳥類，燕子在詩歌史上很早就已出現，最早可追溯至《詩經·商頌·玄鳥》：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。”
“玄鳥”被奉為商族圖騰，據考證就是燕子。除“玄鳥”之外，燕子還有其他別稱，在詩詞中所看到的“烏衣”“玄乙”“社客”等都是它。從最開始的圖騰、神鳥，到後來的詩詞中，燕子漸漸化身為與人親近的民之鳥。《古詩十九首·東城高且長》裏有“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，以燕兒築巢傳達對愛情的寄託。
到中晚唐時，詩人大量在詩中使用燕子意象，尤以杜甫、劉禹錫、李商隱、杜牧等詩人最常使用，其中杜甫與劉禹錫兩者均有30餘首詩歌作品中用到燕子意象。這與燕子意象的文化內涵以及時代特性均有密切聯繫。
大雁作為一種大型候鳥，每到秋季便結伴飛回南方故巢，直到春季始回，秋高氣爽，雁字南飛。它在詩歌中的意象起源同樣可追溯至《詩經》：“鴻雁于飛，肅肅其羽。之子於徵，劬勞於野。”在這裏，鴻雁雖用於起興，但已經與在外服役、四處奔走、居無定所的征夫流民的情思有所關聯了。
漢時，在漢武帝劉徹筆下，大雁則與秋風有了聯繫：“秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。”雁與秋，共時。至唐代，大雁意象大量入詩，與不同詩人主觀相結合，生髮了更豐富的情感寄託，以及多重文化內涵。
二、古詩詞中“燕”“雁”意象的相同寄託
燕子與大雁都是候鳥，在秋時飛往南方，而春時北歸，“綠暗紅稀春已暮，燕子銜泥，飛入垂楊處”寫燕子春回，《呂氏春秋》中則有“孟春之月鴻雁北，孟秋之月鴻雁來”。
雁在詩詞中，常有鴻雁傳書之意。這一用意最早源自《漢書》，與蘇武牧羊的故事相聯繫。此後，鴻雁傳書就常出現在徵人、思婦以及所有思念之人的.相思之情中。
杜甫希望鴻雁能夠帶來友人的消息，所以寫到“鴻雁幾時到，江湖秋水多”（《天末懷李白》）；王維寫徵人出行前思婦切切叮囑，“徵人去日殷勤囑，歸雁來時數附書”（《伊州歌》）；李清照在《一剪梅》中有“雁字回時，月滿西樓”。
而燕子在詩詞中，同樣也有作為信使之意，只是這個寄寓用得較少。唐時郭紹蘭《寄夫》中有:“我婿去重湖，臨窗泣血書。殷勤憑燕翼，寄與薄情夫。”
在詩詞中，同有“燕”“雁”歸而人去的離情別愁。許渾《送楊發東歸》中寫“紅花半落燕于飛，同客長安今獨歸”，書送別之意；而雁去喻離人愁的詩詞就更見得多了，最經典的莫過於，“碧雲天，黃葉地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”（王實甫《西廂記》）。
大雁在古詩詞中的象徵意義3
雁在在古詩中主要有兩種意象
1、寄託詩人對故鄉的思念 如范仲淹的《漁家傲》，“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。”“異”字領起全文，寫出邊疆秋來，景色與家鄉蘇州的差異，從而引起了世人對故鄉的思念。
雁朝衡陽飛去了，而詩人卻只能長留邊疆苦思家鄉。“人不寐，將軍白髮征夫淚。
夜晚因思念家鄉而難以入睡。”畢竟這麼多年了，雁兒都回南方去了，自己什麼時候能像雁兒一樣迴歸呢？
2、表達詩人對友人的`思念 如杜甫的《孤雁》，“孤雁不飲啄，飛鳴聲念羣。
誰憐一片影，相失萬重雲。” 寫此詩時，詩人帶着家人離開成都，滯留夔州。
晚年多病，朋友失散零落，處境艱難，心裏充滿痛苦心情。自己就像這隻孤雁一樣，離羣落單，和家人離開故地，與友人分散。
詩人通過描寫孤雁，和那念羣的叫聲，充分表達了詩人對友人的思念。
