梁啟超一生共有兩個妻子。
梁啟超有幾個妻子1
大老婆：患難與共
1873年，梁啟超出生於廣東新會茶亢村，祖父、父親都是當地的秀才，以教書為生。
梁啟超對學術的超凡興趣和天賦令父親大喜，他8歲就能寫文章，9歲便可熟背千字文，12歲就當上了秀才。
梁啟超的父親，將期望全部寄託在了梁啟超身上，指望他能光耀門楣。
1889年，16歲的梁啟超到廣州參加考試，他“熔金鑄史”的文筆，深受主考官李端棻的賞識，被稱為“嶺南奇才”。
不僅如此，梁啟超的為人也被李端棻十分看好，於是把自己的堂妹李蕙仙許配給了他。
李蕙仙出身名門官宦大家，是清朝順天府尹李朝儀的女兒，上門提親的人比比皆是。而梁啟超家祖上世代務農，家境一般。
但李蕙仙一看到梁啟超，便知道這是一個值得託付的男人，她更是看重了梁啟超的才華，願意為他“洗手作羹湯”。
“戊戌變法”失敗後，梁啟超舉家遷至澳門逃過了一劫。
為保證家人的安全，梁啟超決定隻身逃亡日本，臨行前，將整個家的`財政大權交到李蕙仙手裏，叮嚀她等自己平安歸來。
梁啟超流亡的十餘年裏，李蕙仙是樑家的唯一支柱。
二老婆：無悔付出
李蕙仙嫁到樑家時，身邊還有一陪嫁丫鬟——王桂荃。
王桂荃的身世悽慘，母親病死後不久，父親也撒手人寰，從小便跟着繼母生活，長大些繼母就把她賣到了李家做丫鬟。
好在王桂荃手腳麻利，頭腦靈活，李蕙仙陪嫁時選她一起去到了樑家。
李蕙仙與梁啟超結婚後，體質每況愈下，生下的大兒子樑思成後，更是自幼體弱多病。
李蕙仙眼瞅着自己身體越來越差，唯恐大兒子樑思成若是養不活，樑家就斷了香火。
過去人們數分注重香火綿延、膝下兒女成全。
所以，李蕙仙決定將自己的陪嫁丫鬟王桂荃，許給梁啟超做二老婆，並安排了二人同房，為樑家續香火。
按理説，王桂荃對於樑家而言，僅是傳宗接代的作用。但梁啟超對於王桂荃，有一種特殊的感情。
王桂荃持家有道，為人勤儉真誠，本就深得樑家上下喜愛；李蕙仙身體抱恙時，全家的生活也都由她主辦操勞，打理得井井有條，從不曾抱怨半點。
在日本流亡時，她是全家第一個學得一口流利東京話的人；因前半生命苦，樑家待她一點好，她都願意萬般回饋。
正是王桂荃的吃苦耐勞和不離不棄的真誠，換來了梁啟超的垂憐。
梁啟超在李蕙仙過世後5年也離開了人世，王桂荃為他生養了6個孩子，並培養得個個都是國家棟梁。
孩子們都稱李蕙仙為“媽”，稱王桂荃為“娘”，可見感情深厚。
梁啟超有幾個妻子2
1、梁啟超先生的祖籍
梁啟超祖籍廣東省江門市新會區熊子鄉茶坑村。
梁氏的先祖為中原南逃的難民。在梁啟超曾祖父之前，梁氏家族世代耕田。
梁啟超祖父名樑維清，字鏡泉，是一位秀才；
父親樑寶瑛,字蓮澗，是個童生，在鄉里教書。
梁啟超祖籍廣東省江門市新會區熊子鄉茶坑村。梁氏的先祖為中原南逃的難民。在梁啟超曾祖父之前，梁氏家族世代耕田。梁啟超祖父名鏡泉，是一位秀才；祖母名黎。
2、梁啟超説二十四正史是二十四姓的家譜,是哪二十四姓呢？
這不是一個準確的説法，二十四史是《史記》（漢·司馬遷） 《漢書》（漢·班固） 《後漢書》（南朝宋·范曄） 《三國志》（晉·陳壽） 《晉書》（唐·房玄齡等） 《宋書》（南朝梁·沈約） 《南齊書》（南朝梁·蕭子顯） 《梁書》（唐·姚思廉） 《陳書》（唐·姚思廉） 《魏書》（北齊·魏收） 《北齊書》（唐·李百藥）
《周書》（唐·令狐德棻等） 《隋書》（唐·魏徵等） 《南史》（唐·李延壽） 《北史》（唐·李延壽） 《舊唐書》（後晉·劉昫等） 《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁） 《舊五代史》（宋·薛居正等） 《新五代史》（宋·歐陽修）
《宋史》（元·脱脱等） 《遼史》（元·脱脱等） 《金史》（元·脱脱等） 《元史》（明·宋濂等） 《明史》（清·張廷玉等）。 但<<史記>>是綜合性的，《三國志》《舊五代史》 《新五代史》又不止一個國家，再如《漢書》《後漢書》又都姓劉，《舊唐書》《新唐書》都姓李，這就沒法説是哪二十四姓了。
梁啟超大概的意思是.它的意譯也可理解為歷史是當權者寫的,只會記載當權者的生平事蹟之類.大多數記載的都是帝王將相的發家史，沒有記載普通人的。比如它不會記載某年某月某個農民種地的事吧。
3、梁啟超的後人現住在那些地方
家庭
梁啟超祖籍廣東省新會縣熊子鄉茶坑村。梁氏的.先祖為中原南逃的難民。在梁啟超曾祖父之前，梁氏家族世代耕田。梁啟超祖父名鏡泉，是一位秀才；祖母名黎。梁啟超的父親名蓮澗，也是一位秀才，在鄉里教書；梁啟超的母親為趙氏。
梁啟超一生有過兩位夫人：李蕙仙和王桂荃。1889年（光緒十五年）年僅十七歲的梁啟超考中了舉人，與主考官李端棻的堂妹李蕙仙訂婚，1891年（光緒十七年）梁啟超十九歲時入京與與長他四歲的李蕙仙成婚。
婚後夫妻二人的感情一直很好。李惠仙與梁啟超結婚時，帶了兩位丫環，其中一位即王桂荃，王桂荃聰明勤快，深得梁氏夫婦喜歡，1903年她成為梁啟超的側室。1924年9月13日，李惠仙因病而逝，梁啟超為此寫下了一篇情文並茂的《祭樑夫人文》。1968年在「」中，王桂荃與孩子們四散分離，最後死在在一間陰暗的小屋裏。
梁啟超共有有9個子女：思順、思成、思永、思忠、思莊、思達、思懿、思寧、思禮，其中思順、思成、思莊為李夫人所生，思永、思忠、思達、思懿、思寧、思禮為王夫人所生。他們中的許多人後來都成為傑出的人才。
樑思順（令嫻）（1893年－1966年），長女。
樑思成（1901年－1972年），長子，著名建築學家，1948年3月當選為中央研究院首屆院士（人文組）；中國科學院院士;其妻為林徽因。
樑思永（1904年－1954年），次子，著名考古學家，1948年3月當選為中央研究院首屆院士（人文組）。
樑思忠（1907年－1932年），三子，曾任國民黨十九路軍炮兵校官，因病早殤。
樑思莊（1908年－1986年），次女，著名圖書館學家。
樑思達（1912年－），四子，長期從事經濟學研究。
樑思懿（1914年－1988年），三女，從事社會活動。
樑思寧（1916年－2006年），四女，投奔新四軍參加中國革命。
樑思禮（1924年－），五子，著名火箭控制系統專家，1993年當選為中國科學院院士。
在中國呀
居住北京
我想在祖國最需要的地方。
北京
大部分在中國，好像俄羅斯也有他的後人
4、梁啟超是樑耀樞的後裔嗎
樑耀樞（一八三二至一八八八）是廣東歷史上的三大狀元之一，字冠祺，號斗南，順德杏壇光華村人。清同治十年（一八七一）狀元。
梁啟超祖籍廣東省新會縣熊子鄉，1873年同治十二年 癸酉 正月二十六日（公曆二月二十三日）生於新會茶坑村。。梁氏的先祖為中原南逃的難民。在梁啟超曾祖父之前，梁氏家族世代耕田。梁啟超祖父名鏡泉，是一位秀才；祖母名黎。梁啟超的父親名蓮澗，也是一位秀才，在鄉里教書；梁啟超的母親為趙氏。
一個同治十年生，一個同治十二年狀元，簡介上的梁啟超可沒有什麼家世，應該沒什麼關係。
而且他們雖然都是廣東人，但是家鄉也不一樣。
梁啟超祖籍廣東省新會縣熊子鄉茶坑村。梁氏的先祖為中原南逃的難民。在梁啟超曾祖父之前，梁氏家族世代耕田。梁啟超祖父名鏡泉，是一位秀才；祖母名黎。梁啟超的父親名蓮澗，也是一位秀才，在鄉里教書；梁啟超的母親為趙氏。
再看看別人怎麼説的。
梁啟超有幾個妻子3
梁啟超簡介
梁啟超是中國近代史上傑出的思想家、革命家、史學家、教育家等，是一位學貫中西集大成的學者。
1929年1月19日，梁啟超因病在北京協和醫院逝世，終年56歲。他的死因眾説紛紜，有人説他死於一場醫療事故，有人説有他誤信西醫開刀做手術，使他元氣大傷。
梁啟超於1873年出生在廣東新會的書香家庭，他的祖父及父親是清朝的舉人、秀才，以教書為生，半耕半讀，家境貧寒但在當地有一定的影響力。
梁啟超從小耳濡目染，時常聽祖父樑維清講述古時亡宋、亡明的國難之事，古時英雄的愛國故事，在他幼小的心裏種下愛國的種子。
他自幼聰慧，在祖父的教導之下，梁啟超4歲開始讀書寫字。在良好的家學氛圍之下，他熟讀四書五經，8歲時就能寫文章。
少年的梁啟超，毫不例外遵從長輩們的建議：走上科舉之路，學而優則仕。12歲，赴廣州考中秀才，成為聞名鄉野的“別人家的孩子”。
考中秀才後，梁啟超進入廣州學海堂學習，此時的他不再單純死記硬背一些八股文，甚至有些厭惡。他開始思索古籍的治學方法，並且引經據典。
1889年，梁啟超赴廣州參加鄉試，考中舉人，同時他迎來了他的愛情。主考官李端棻因欣賞他的才華，竟然做媒將他的堂妹李蕙仙許配給梁啟超。
李蕙仙出生於書香官宦世家，是一位大家閨秀，琴棋書畫，樣樣精通，比梁啟超大4歲。當梁啟超第一眼見到李蕙仙時就被她的才情所吸收，兩人對上眼後，於是訂下婚約。
1890年，梁啟超赴北京參加會試，可是沒考上，在回家的路上，途經上海時在書店裏看到一本書叫《瀛環志略》，開始對西學感興趣。
經朋友陳大秋介紹，結識了康有為，從此以後，他的命運發生轉折，走上一條探索救國救民的革命道路。
梁啟超對當時的“積極變法”的康有為心生崇拜，並納入他的.門下。在康有為的影響之下，開始積極探索改變清朝落後的局面。
1895年，中日甲午戰爭，中國戰敗，被迫簽訂不平等的《馬關條約》，不是賠款就是割地。讓各地的知識分子，看到清朝政府的腐敗無能，羣情激憤，有感科舉前途無望。
在康有為、梁啟超的帶動之下，聚集上千名來京趕考的舉人，聯名上書光緒皇帝，要求拒和、變法，史稱“公車上書”。
這是一次民眾集體覺醒，但光緒皇帝有心無力，實權掌握在慈禧太后手中。“公車上書”雖然失敗了，但為後面的“戊戌變法”打下基礎。
梁啟超與康有為師徒倆，剛開始致力於維新改良，批判腐朽的封建制度。
在1898年，發動“戊戌變法”，進行差不多100天的轟轟烈烈改革，可是這改革觸動了慈禧太后的“奶酪”，這是為她所不能容忍的。這次變法還是失敗啦！譚嗣同血祭刑場，梁啟超與康有為逃亡到日本。
梁啟超在逃亡的過程中，不斷反省變法失敗的原因，隨之而來，他的思想慢慢發生改變，直到在日本遇到一個人，徹底改變了他對改革的看法。
他認識到“戊戌變法”沒有從根本上解決固有階級的問題，有一定的侷限性。
梁啟超在日本遇到革命黨領導人孫中山，孫中山認為：欲使國家前進，必須改變社會原有的體制，他想推翻清朝政府。
這一點與日夜思索的梁啟超不謀而合，也是他與康有為分道揚鑣的原因。
康有為仍然打着“保皇派”的口號，到處招搖撞騙，始終愚忠滿清政府，沒有與時俱進、真心拯救國家。名義上是“保皇”，實則是中飽私囊滿足自己的私慾。後來師徒兩人關係一度很僵。
梁啟超流亡日本期間，在橫濱創辦了《清議報》作為宣傳改良的陣地，宣揚支持光緒帝，反對慈禧太后。
但與孫中山的革命黨理念有所不同，孫中山主張積極冒進，而梁啟超則主張宣傳思想改良、温和革命。
毫不例外，梁啟超是失敗的，孫中山推翻了滿清政府，卻被袁世凱竊奪了勝利果實。
此時在外流亡14年的梁啟超，回到中國，就任袁世凱內閣政府司法總務長。
袁世凱就任民國大總統後，本性暴露出來，企圖恢復帝制，想當皇帝。梁啟超憤而辭職，組織進行討袁行動。
1916年，袁世凱在各路軍閥討伐聲中倒台，北洋軍閥混戰開始。梁啟超開始支持段祺瑞，是年，段祺瑞與黎元洪爆發府院之爭，北京火藥味濃重。
保守軍閥張勛借為雙方調解之名，率領其部隊辮子軍進入北京，擁戴年幼的溥儀復辟。
梁啟超的老師康有為，也加入了清室復辟的班子。此時的梁啟超立場明確，與老師在觀點上徹底決裂。
他反對清室復辟，幫助段祺瑞率軍趕走張勛，結束復辟，使得段祺瑞以“再造共和”之資，掌握了北洋政府的大權。
同年7月，孫中山發動護法戰爭，段祺瑞政府倒台，梁啟超也辭職，結束了從政生涯。
遠離官場的梁啟超，開始遊歷歐洲，親身體驗西方文明的利弊，潛心致力於學術研究及教育活動。
晚年的他著書論史，進行史學研究，在各大學進行遊説演講，不斷激勵當時的青年人，像極了人生導師，開啟國人精神洗禮，啟迪國人民智發揮着重用的作用，是“新文化運動”的推動者。
他不僅是一位革命家，還是一位教育家，發表了著名的《少年中國説》。
少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝於歐洲，則國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球……
百年前，梁啟超在東南大學演講時表達出教育的本質：培養健全人格、德智體全面發展的人，懂得感恩，注重理論與實踐相結合。他的思想無疑是超前的，放到現在也很適用。
在家庭教育方面，梁啟超可以説中國最成功的“爹”，9個子女都是國家棟梁之材，出現“一門三院士、九子皆棟樑”。這源於梁啟超開明的教育理念、因材施教，對孩子們進行諄諄教誨！
晚年的梁啟超由於忘我地寫作，又加之髮妻李蕙仙在1924年因病去世，悲痛欲絕，他的身體健康每況愈下。
在1926年3月的某天，梁啟超突然發現小便尿血，來到北京協和醫院做檢查。經X光照片發現左腎有一點黑斑，懷疑是腫瘤，需手術治療。
梁啟超將信將疑，請來好友肖龍友（著名的中醫專家）複診，進行把脈，發現他的腎臟沒問題，開幾副中藥喝就可以啦！
喝了肖龍友的中藥後，梁啟超的尿血有所緩解。不過他是個“工作狂”，不久後，又復發再次來到協和醫院治療。結果由於護士及醫生的疏忽，誤將健康的右腎切除，他的尿血境況並沒有所好轉。
這麼大的失誤，難道梁啟超不知道嗎？其實他是知道的。只不過為了當時西醫在中國的發展，極力為醫院進行辯解，並登報發表聲明：“我盼望社會上，別要借我這回病為口實，生出一種反動的怪論，為中國醫學前途進步之障礙”。
梁啟超手術後病情日益加重，在1929年因病逝世。而梁啟超之所以極力替協和辯護，顯然是出於對他信奉的西醫的愛護。他這種為了西醫在中國的發展，不惜犧牲個人健康和權益的做法確實是一種大胸襟，實在令人敬佩。
術後第三年，1929年梁啟超因病逝世。
梁啟超是中國近代史上有着重要影響力的人物，他生於搖搖欲墜的大清王朝，朝廷的腐敗不允許他走一條科舉“康莊大道”。
於是他選擇了一條充滿荊棘的革命道路，探索救國救民的方法。他改革的前後是矛盾的，同時又是與時俱進，不斷尋求新的理念，是善變的，最後技窮而以失敗告終。
雖然他革命未成功，但他教育子女是成功的，他的思想、教育理念是很值得學習。
