回民的民族風俗，回族，只是個民族。回民，遵從伊斯蘭教規範生活的回族，回族是中國人口較多的一個少數民族，中國的31個省、自治區、直轄市均有分佈，下面分享回民的民族風俗。
回民的民族風俗1
回族風俗習慣篇1
1、回族歷史人物：古代 蒲壽庚、賽典赤·贍思丁、阿合馬、紮馬魯丁、常遇春、鐵鉉、鄭和、李贄、海瑞、丁國棟、哈元生、杜文秀、馬如龍、馬新貽、左寶貴等
2、文化瑰寶：文化、科學技術 回族人民在文化、科學技術方面的成就很大，對祖國的文化發展作出了很大貢獻。元代，回族不僅帶來了西亞的天文學、醫學、建築學、音樂等方面的科學文化成就，而且在學習和傳播漢族科學文化技術方面也十分突出。中國的重大發明如造紙術、指南針、火藥等都是經回回商人的介紹傳播到歐洲大陸的。
3、風俗習慣：固守回族傳統，遵循教規，講究衞生，不吃豬肉，狗肉，動物的血液等。 伊斯蘭教在回族的形成過程中曾起過重要作用。清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的'場所，有的還負有傳播宗教知識、培養宗教職業者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。 按伊斯蘭教歷，每年12月10日為古爾邦節。每年的這一天，形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今。
回民的民族風俗2
回族風俗習慣篇2
一、民族風俗習慣概述
民族風俗習慣的基本含義，是指各民族在精神生活和物質生活方面，廣泛流行的風尚和習俗，是在各民族經濟、政治和文化生活中的一種客觀反映。在民族生存環境中，由於各個民族所處的自然地理、社會政治、歷史發展等條件的不同。
產生了各種各樣的民族風俗習慣。在某種意義上説，就是一個民族長期傳承和廣泛採用的生活方式。真正成為民族的風俗習慣的行為方式必然相沿成習、代代相傳，必然為眾人所用而廣泛普及。
只要民族風俗習慣形成，即為全民族所公認和遵守，在不同程度上反映出各民族的生活方式、歷史文化傳統、道德標準和宗教觀念等。某個民族反映其民族特性，必然存在一些有別於其他民族的風俗習慣和生活方式等特徵，代表着民族的標誌。在民族的相互往來中，尊重民族風俗習慣，是民族關係中一個很敏感的問題，需要慎重看待。
隨着生活條件的變化，風俗習慣也在變化，然而，風俗習慣的變化常常滯後於生活條件的變化，呈現相對的穩定性。民族風俗習慣反過來影響經濟基礎，它帶有較大的穩定性，它的改變經常會滯後於社會生活條件的改變，它集中地反映着某個民族的`得價值觀念和行為方式。
二、法律保護少數民族風俗習慣的重要意義
保護少數民族風俗習慣，有助於更好地保護各民族的平等權利和民利。憲法規定：“中華人民共和國各民族一律平等。各民族都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由”。
因此，不同民族無論是保持或改革自己的風俗習慣，是其民族的平等權利和民利。本質上是堅持不同民族平等原則和發展社會主義民主的具體反映，侵犯民族風俗習慣，就意味着踐踏民族平等權利和民利。
刑法第147條規定：“國家工作人員非法剝奪公民的正當自由和侵犯少數民族風俗習慣，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役”。把“侵犯少數民族風俗習慣罪”歸入“侵犯公民人身權利、民利罪”，是從法律上保護民族的平等權利和民利在刑法上的反映。
保護少數民族風俗習慣，有助於更好地維護民族團結。任何民族對自己的風俗習慣都有着深厚的感情，他們常常把其他民族對本民族風俗習慣的尊重，理解為對本民族的尊重，把對本民族風俗習慣的蔑視，理解為對本民族的歧視。
所以，各種不尊重少數民族風俗習慣的言行，都會傷害民族感情，不利於民族團結。
保護少數民族風俗習慣，能夠促進繁榮和發展民族文化。民族文化的重要組成部分包含少數民族風俗習慣，不同民族的某些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式呈現出來的。
很多民族通過自己的風俗習慣來保存和發展自己民族的文化藝術。例如，我國少數民族有很多是以講故事和唱山歌的口頭文學形式在人民羣眾中代代相傳，而且不斷得到鞏固和發展。還有一些表現在他們具有特色的日用器具、服飾、建築和手工藝品等方面。正是由於千差萬別的民族風俗習慣，才構成了多彩多姿的民族文化，使文化藝術的內容和形式呈現出鮮明的民族特色。
回民的民族風俗3
回族風俗習慣篇1
一、尊重民族學生風俗的意義
（一）對於學生本身來講
對於學生本身來講，涉及到學生本身的感受、心理體驗，這是民族學生開始大學生活的第一步。
1、利於學生產生被認同感。來自少數民族地區的大學生，進入到陌生的城市，陌生的學校開始學習、生活甚至工作，在一開始的時候，就讓學生感受到被尊重，尤其是來自偏遠山區、交通閉塞、經濟文化不發達地區的民族學生，對於他們來説，在文化上、在日常的生活中、在節日慶典裏、在平時的交往中能夠被尊重，會產生的被認可感受，是重要一步的開始。
2、利於學生建立自信心。自信心來自他人的認可，來自對本民族傳統文化的認可和吸收，如果民族學生最起碼的尊重都得不到，那麼他們在學校的學習、生活、交往都會有一種自卑的心理，壓抑到一定程度會集中到一個點來爆發，會對學校和其他學生產生不良的後果和不良的`示範作用，帶來更加嚴重的後果。
3、利於民族平等更好地實現。只有尊重才能平等，只有平等再能交流。學校的學生管理服務部門尊重民族學生的風俗習慣，才能與之交流，民族學生才能有一個安心的受教育的環境，才能安心的在校學習，如果生活在一個被歧視，生活在一個被另類眼光關注的環境裏，學生會生活的很壓抑，不利於學生身心的發展。
（二）對於保證民族學生髮展來講
民族學生是國家的財富，是今後國家發展地方經濟、文化、社會等方面的人才儲備，他們通過刻苦的學習進入到高校，也希望通過高校的學習更好的回報社會，家鄉和國家。
1、利於增強民族學生的平等和民利意識。我國憲法規定：“中華人民共和國各民族一律平等。”各民族“都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由”。
由此説明，各民族無論是保持還是改革自己的風俗習慣，都是各民族的平等權利和民利。尊重各民族的風俗習慣，實質上是堅持各民族平等原則和發展社會主義民主的具體體現，對民族風俗習慣的侵犯，就意味着對民族平等權利和民利的踐踏。
我國刑法第147條規定：“國家工作人員非法剝奪公民的正當自由和侵犯少數民族風俗習慣，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役”。刑法把“侵犯少數民族風俗習慣罪”歸入“侵犯公民人身權利、民利罪”，其實質就是從法律上保護民族的平等權利和民利。
2、利於維護民族學生的團結。每個民族對自己的風俗習慣都有着深厚的感情，他們往往把其他民族對本民族風俗習慣的尊重，看作是對本民族的尊重，把對本民族風俗習慣的輕視，看作是對本民族的歧視。因此，任何不尊重少數民族風俗習慣的言行，哪怕是出於開玩笑，都容易刺激以致傷害民族感情，不利於民族團結。
3、利於發揮民族學生文化建設。少數民族風俗習慣是民族文化的重要組成部分，各民族的一些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來表現的。許多民族往往通過自己的風俗習慣來保存和發展自己民族的文化藝術。
例如，我國少數民族在長期的社會生活中，創造了自己富有特色的文學藝術，有很多是以唱山歌和講故事的民間口頭文學形式在羣眾中代代相傳，並不斷得到鞏固和發展。有些表現在他們具有特色的日常用具、衣飾、建築、手工藝品等方面。
正是由於民族風俗習慣上的千差萬別，構成了民族文化的多彩多姿，使文化藝術的內容和形式具有鮮明的民族特色。因此，尊重少數民族風俗習慣，有利於民族文化藝術的發展和繁榮。
