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老人死了壽衣由誰穿

生活常識 閲讀(1.7W)

由子女或者兒媳幫忙穿上。

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人去世之後,為什麼要穿壽衣?

人去世之後穿壽衣是自古以來有的習俗,這是古人對入土為安的死者的一種尊敬,也是希望逝者的靈魂有歸屬。

壽衣就是人去世之後所穿的衣服,一般是棉服,根據民間的傳説,人死之後還可以投胎轉世,給去世的人穿上壽衣,供上食物,是希望他在另一個世界能夠吃飽穿暖。

壽衣的款式是按古代財主等有錢人穿的衣服的模式製作的。款式跟明朝的日常服裝相似,相傳明末的吳三桂向清軍投降時特別要求漢人在生的時候穿清服,在去世的時候穿明服,也有人説,這是當時的漢人對清朝入關的不滿的表現。

家中老人的壽衣一般是子女提前為他們準備,寓意着老人能健康長壽,還有希望親人在另一個世界過得好。古代壽衣是有錢人才能穿的衣服,而現在則表達了對親人的一份孝心,無論家裏的經濟如何,誰都會盡量讓老人穿着衣服離開。

在民間有一種説法,壽衣最好用紅色的內襯,這是希望後代能夠紅紅火火,壽衣的口子有用袋子的模式,這樣意味着後繼有人,這些寓意都寄託着親人對逝者的哀悼,對逝者的尊重。

而事實上,穿壽衣還有一定的科學依據,在以前人去世之後,要停屍三日之後才入土為安,如果遇上炎炎夏日,此時逝者的遺體已經開始腐爛,穿上壽衣縱然屍體已經腐爛,也不會流出液體。逝者放入棺材中還會放一些乾草或者草灰,起到吸水的作用。

其實人去世之後穿壽衣還有另一個好處就是人去世之後,臉色很快會變得陰沉,沒有在世時那麼精神、紅潤。穿上紅色的壽衣會讓人看起來精神一點。

不過,隨着時代的改變,有些地方已經不再保留這種習俗,有不少人給去世的親人穿生前的衣服,他們覺得讓死者去世的時候仍像活着一樣,這樣親屬才不會那麼悲傷。

老人死了壽衣由誰穿
  

給親人穿壽衣,有哪些講究?

按照傳統習俗壽衣的選擇及穿法還有一些講究,大多數的農村都採用上七下五。當人去世之後,親人會幫逝者先清洗身體,然後再穿上壽衣,在閩南一帶,給逝者穿壽衣時,逝者的親屬要象徵性地穿一下,然後找一根沒有稱錘的稱來稱一下,在大家面前説:這是子孫用錢買的。以此來表達子孫對逝者的一片孝心。

逝者的壽衣一般是奇數,上下相差二,比如上七下五,上九下七,如果是不到50歲就去世的人稱為夭壽,就只能穿三件了。逝者的年齡越大,所穿的壽衣越多,代表着有福有壽。

壽衣不能在人活着的時候提前先穿,最好是在老人處於最危險的時候為他穿上,老人在彌留之際,穿着親人為他準備的`壽衣,就是壽終正寢。

老人死了壽衣由誰穿 第2張
  

去世的老人壽衣由誰穿?

一般情況下,去世的老人的壽衣由子女或者兒媳幫忙穿上。如果是女性逝者,一般是由女兒或者兒媳婦幫忙穿,男性死者就由兒子或者女兒、兒媳一起幫忙穿。

如果家裏沒有後代可以幫忙,就可以請指定的人幫忙或者讓別人幫忙穿。一般情況下,誰給逝者清洗身子就由誰幫忙穿壽衣,就像家公一樣,因為時間過於倉促,當時只有他舅舅和老公在身邊,自然就由他們兩個人幫忙穿壽衣。

如果是英年早逝的人也可以由配偶或者兄弟姐妹幫忙,一般不會能讓長輩來做這件事,因為白髮人送黑髮人是讓人痛心的事,儘量不要讓長輩過分悲傷。

在農村,老人生病去世,去世之前有些徵兆,那麼,老人的親屬會先請自己的長輩親人在旁邊指導,因為穿壽衣有許多規矩,讓長輩教後人怎麼做也是喪葬文化裏的一種傳統,不過請別人幫忙,過後要給紅包。

如今,時代在變化,以前的土葬制已經改為火葬制,在城市,出現不少一條龍的喪葬服務,穿壽衣這樣的事情,有的是由殯儀館包辦,家屬只需要交錢,入殮師就會親自幫逝者穿壽衣。

老人死了壽衣由誰穿2

老人死後壽衣由誰穿上

1、如果死者為男性,壽衣應有兒子、女兒給穿上;

2、如果死者為女性,壽衣應有女兒、兒媳給穿上。

3、如果逝者只有一個子女,應有夫妻健在的一方及逝者的直系親屬給穿上(子女未結婚無須靠近)。

老人死了壽衣由誰穿 第3張
  

人死後什麼時候穿壽衣

1、依照傳統習俗,老人壽衣穿戴的時間,通常是在狀況不好但還沒嚥氣時進行。認為這個時候穿的壽衣,老人能夠全部帶走。

2、如果不能做到這點,也要在老人去世後第一時間為其穿上壽衣。穿壽衣儘量做到提前,不易拖延。

3、為逝者穿壽衣前,要先給逝者沐浴淨身,讓其乾乾淨淨地走。這樣不僅表達了兒孫的孝道,還寄託了生者對死者的`哀悼和不捨,是為死去的親人做最後的事情。

4、淨身時需要準備一條遮蓋巾(換衣時遮擋身體)、兩條毛巾、適量酒精(擦拭全身,酒精擦拭使皮膚更光滑更方便穿戴)、護理墊、棉球棉籤(以防有不乾淨液體流出)、梳子、鑷子、大號垃圾袋等。

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其實,以前人們為死者穿壽衣還有個重要的原因,那就是為了防止屍體腐爛而流出液體來,畢竟在古代,老人過世後,多數都會按其年齡在家裏停放一段時間才下葬的,穿壽衣也就是為了不至於屍體腐化而滲漏出來。一般來説,穿壽衣的件數上身和下身相差兩件,因為人們知道,人的內臟在上身,腐爛時水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿兩件。

人去世之後穿壽衣是自古以來的習俗,這是古人對入土為安的死者的一種尊敬,也是希望逝者的靈魂有個好的歸屬,現在的人們為老人穿的壽衣多是上穿五件下穿三件。

按照民間的習俗,為死者壽衣不管穿多少件都講究是單數,不穿雙數。人們深信陰陽相對,也就是説陰世的吉利數與陽世的吉利數是相反的,因為世間吉利數多為雙數,陰世的吉利數就該是單數。在老人們眼中,為逝者穿壽衣,要先穿下身,後穿上身,畢竟活着的人起牀都是先穿上身,後穿下身的,這也是一種吉祥的展現。

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對於壽衣的講究,老人們認為,面料不能選用緞子面料,因為“緞子”與“斷子”同音,對後代寓意不利。也不能用獸皮類的,民間認為,用獸皮做壽衣的話,死者來世會轉生為獸類的。在為逝者壽衣時,還忌諱哭,老人們認為,眼淚滴在壽衣上,會讓死者不安寧。當然,這都是民間的一種俗信,畢竟趨吉避凶是人們的心理需求。

為逝者穿壽衣,一般來説,如果逝去的是男性,就要逝者的兒女來替逝者穿上。如果逝去的是女性,就要逝者的女兒或者兒媳來為逝者來穿。如果家裏沒有後代也可以找人幫忙來穿,一般情況下,在農村具體為逝者穿壽衣都有主管喪事的執事,都會按照當地的.習俗來作指導,這也是老傳統。

當然,壽帽、壽鞋、壽襪、也都是不能少的,這樣為逝者穿戴整齊也就象徵意義的走完了這個完美的人生。雖然穿壽衣只是一種形式,但卻寄託着親人對逝者深深的哀悼之情和對逝者的尊重。

其實,穿壽衣是傳統的習俗,並沒有明文規定。在發展中的今天,還有給去世的親人穿生前平常穿的衣服而不穿壽衣的,總之,為逝者穿壽衣是人們的一種心理安慰,也是後人對逝者的一種尊重,無論穿什麼樣的衣服只要適合自己的心理、只要不給活着的人留下陰影和遺憾就好。