老人臨終穿壽衣的禁忌，在農村，喪葬禁忌中有一個很重要的環節就是穿壽衣，人亡後，兒女為其穿壽衣，死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，以下詳細介紹老人臨終穿壽衣的禁忌。
老人臨終穿壽衣的禁忌1
禁忌一、以前的人壽衣講究生前製作，很多老人都是五十歲的時候都開始準備壽衣的布料，到了七十歲就開始做壽衣。現在已經很少有人做壽衣了，但是無論是買的還是做得，壽衣的材質一定要是棉的`！
禁忌二、壽衣必須是單數，講究裏外的數量是三件、五件均可。
禁忌三、製作壽衣針線不能打結或者使用疙瘩袢，以免死者在陰間結疙瘩。
禁忌四、死者不能穿單褂；壽衣不能釘釦子；在換裝時，必須將領子撕開一個小口，因為這些地方都帶有“子”字，像褂子，釦子，領子等都諧音將兒子、孫子等“掛走”“扣住”“領走”。
禁忌五、在換壽衣時，無論子女有多麼的悲痛，都不能將眼淚滴在壽衣上，否則死者會不安寧！
老人臨終穿壽衣的禁忌2
1、壽衣的忌諱。件數不能夠穿的太多。衣褲的件數，忌雙喜單。為死者做壽衣一般須要“五領三腰”，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。
2、穿壽衣。壽衣，俗稱“老衣裳”。人亡後，兒女為其穿壽衣，死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理。
3、壽衣包括：壽衣5件套、雙鋪雙蓋4件套、頭腳枕、鞋、帽、襪、腰帶、綁腿、口鈴、盤纏巾、蓋臉布、金銀元寶、金銀戒指、墊被錢。
擴展資料：
衣，俗稱“老衣裳”。人亡後，兒女為其穿壽衣，死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理。
壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取“眷戀”、“緬懷”之意。衣褲的件數，忌雙喜單。博山居民為死者做壽衣一般須要“五領三腰”，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。
選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是説衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下着布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；
色彩的`選擇更要注意整體的格調，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼。
圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。
老人臨終穿壽衣的禁忌3
1、老年人臨終前有什麼症狀
疼痛是臨終病人備受折磨的最嚴重的症狀，尤其是晚期癌症患者。其他終末期病人發生嚴重疼痛情況較少。在生命的最後幾天，超過一半的人會有新的疼痛產生。痰液堵塞、呼吸困難是臨終病人的常見症狀。
有的病人死前會出現譫妄等神志變化，需考慮癌症腦轉移、代謝性腦病變、電解質不平衡、營養異常、或敗血症等因素。症狀在下午或晚上會更嚴重。嚴重急性的嘔血、便血、陰道出血等，一次出血量在800ml以上可出現休克現象，對臨終病人來説可以是造成死亡的直接原因。
2、注意生活護理
設置安寧病房提供舒適環境。室內要求清潔，光線充足，温度適宜。房間佈置應符合老年人要求，讓老人在舒適的環境中度過最後的時光。因為臨終是生命的特殊階段，應提供單間病房，增加同親人團聚的`機會，減少感染，使病人在擁有自我尊嚴中去迎接死亡。制定臨終護理計劃，做好基礎護理和生活護理。
臨終老人不以延長臨終者生命時間為主，而是提高臨終的生活質量。臨終老人身體各器官功能衰竭，機體抵抗力下降，病發症多。應提高高質量的護理，讓病人感到舒適，協助患者飲食、排泄及睡眠等生存的最基本要求，做好必要的基礎護理。
除靜脈補充營養外，還應根據病人食慾下降的特點，護士應同家屬營養師共同商量病人的飲食。老年人因胃腸功能減弱，長期卧牀表現為吞嚥困難，口舌乾燥或口腔有痰無力咳出，應及時清除，並加強口腔護理皮膚護理，對便祕者可用雙手在患者腹部依結腸的走向做環形按摩，也可用緩瀉劑或開塞露，保持病人大便通暢。
3、注意心理護理
病人進入瀕死階段時，開始為心理否認期，這時病人往往不承認自己病情的嚴重，否認自己已病入膏肓，總希望有治療的奇蹟出現以挽救死亡。當病人得知病情確無挽救希望，預感已面臨死亡時，就進入了死亡恐懼期，表現為恐懼、煩躁、暴怒。病人親屬都要儘量給予病人這些精神上的安慰和照料，使他們無痛苦地度過人生最後時刻。
隨着人們生活條件的改善，人們的健康觀念也在逐漸改變，即使在生命的終末期，對生活質量的要求亦較高，因此臨終護理的需求亦較大。 研究發現臨終老人的年齡越大、文化程度越高、健康情況越差、家庭人均收入越高、醫療費用來源越多。
同住人員越少、病情越重對臨終護理的需求越高。分析其原因，往往這樣的老年患者及家屬對生活質量的要求更多，在精神層面需要更好的護理，及專業和系統的臨終關懷護理。
