死人穿的衣服的講究有數量為單，壽衣袖子要長等。
死人穿的衣服有什麼講究1
所謂的壽衣就是亡人穿的衣服，也有的地方叫做送老衣。現在我們見到的壽衣很多都是漢服或者是唐裝，不過隨着時代的改變，也有穿西服的。
按我國的習慣，人死了要將身體洗淨，然後穿上新的乾淨的衣服，也就是穿上壽衣。死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的'可用裙子代褲）。
首先，穿壽衣要提前：在很多人看來，老人沒嚥氣就為之穿壽衣，是大不孝的行為，所以要等去世後才給穿。其實老人去世後穿壽衣，才是最大的不孝。通常當老人感覺自己大限將至時，多數會囑咐兒孫把壽衣拿出來給自己穿上。
在古代老人過了六十歲，就開始為自己準備壽衣了，這樣可以避免臨終倉促，兒孫來不及為自己換衣服。因為很多老人深信，去世前穿上的壽衣，老人可以將其帶走。如果去世後再給老人換壽衣，則意味着老人只能穿生前的衣服離世，再穿壽衣已經沒太多意義了。
其次，壽衣數量為單：老人臨終穿的壽衣，數量上一定要是單數。因為人們普遍認為，人活着的時候，都喜歡好事成雙，認為雙數是吉利的數字。而陰世與陽世的吉利數恰恰相反，是以單數為吉利的，所以兒孫為逝者穿壽衣時，壽衣的件數一定要為單，諸如三腰五領、五腰七領等。
兒孫為逝者穿壽衣時，件數也是有規定的。不到五十歲而亡的人，壽衣件數只能穿三件，表示逝者為夭壽。超過五十的人可以多穿，年齡越大壽衣的件數可以越多，認為這樣去世的老人福壽雙全，能夠更好地庇佑兒孫。
然後，壽衣顏色，一般為藍、褐色，年輕婦女用紅、粉或葱白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意為鋪金蓋銀），被面常繡“八仙”。少數鄉村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊乾淨的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。
最後，壽衣袖子要長：也就是説壽衣的袖子要能夠遮住死者的手，也就是人們常説的衣不露手。因為古人認為，如果死者壽衣袖子遮不住雙手，那麼他的後代就要衣不蔽體，討飯生活，所以才要將手遮住。
其四、釦子不用鈕釦：兒孫為老人趕製壽衣時，多數是不用“鈕釦”的，需要用釦子的地方往往會用長條的帶子代替。認為“帶子”喻為帶來兒子，取兒孫後代人丁興旺的意思。所以老人的壽衣多數是沒有鈕釦的。
壽衣無論是內衣還是外衣，都要用帶子來代替鈕釦，因為帶子即為帶來子嗣。外衣裏子多用紅布做，這是死者希望自己的子孫後輩能夠紅火，這就是中國式父母，無論何時何地，處於何種狀況，他們所想的都是自己的兒女。為死者穿壽衣要注意很多事項，避開這些禁忌，瞭解這些講究，是我們對死者應有的尊重，畢竟死者為大，事事自然要做到最好。
死人穿的衣服有什麼講究2
死人的衣服叫什麼
死人穿的衣服叫做壽衣，一般會有特定的顏色和款式，且通常會有專門的商家制作和銷售。那麼死人生前穿的衣服叫什麼呢？有些人將它稱為古着，事實上不管是死後還是生前，死人穿的衣服都不能穿，也就有了死人的衣服千萬別穿的説法。
死人的衣服為什麼不能穿
1、原因一：習俗
首先不穿死人衣服是一種習俗，因為大部分地方對於逝者是非常尊重的，TA用過的東西或穿過的衣服都屬於TA，其中衣服一般會埋掉或者燒掉，即便有些衣服款式很好看，也不應該繼續穿。
2、原因二：不吉利
其次還有一種原因是穿死人的衣服會不太吉利，會給自己帶來一些不好的運氣，影響自己的運勢，當然這是一種心理上的作用，科學上不存在這種可能，但難免會讓人心有餘悸，所以大部分人不敢穿也不會穿。
3、原因三：不衞生
此外還有可能衣服上殘留有病菌或不幹淨的'東西，因為有的人死亡原因可能是患病，那麼衣服或使用過的用品上就可能殘留有病菌，這樣的東西用或穿就可能不健康，當然通常清洗消毒其實並不影響健康。
死人的衣服放家裏好嗎
不好。通常死人的衣服不適合放在家裏，這是習俗以及大部分人的思維觀念決定的，但從本質上來説其實沒什麼影響，如果對於逝者非常思念或不捨得的話，可以留部分它的貼身飾物當做紀念，衣服沒有必要留在家裏。
死人穿的衣服有什麼講究3
在古代民間，死者按貴賤可以穿三重、五重、七重壽衣，通常死者身份越高、年齡越大，穿的壽衣越多、越貴重。高齡死者穿的壽衣越多，越表示多福多壽。還不到五十歲就死去的人，一般只能穿三件壽衣。
那麼人死後為什麼要穿壽衣入葬呢？這是因為在古代人死後，裝殮死者的棺材並不會很快入土埋葬，而是會在家裏停放一段時間。
死者的年紀越大停放的.時間越長。有人為了表示孝道，會等三年守孝期滿後才將棺木入土安葬。這就會出現一個問題，棺材裏的屍體時間長了會腐爛，屍液會從棺材的縫隙中滲出來。
為了防止這種現象出現，一般會在棺材裏面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，除此之外，還要給死者多穿些衣服，以便更多地吸收滲漏出來的液體。
由於人的內臟基本都在身體的上半部分，腐爛後滲出的液體比下半身多，因此上身穿的衣服要比下身多。夭壽者一般死後就會很快埋葬入土，所以穿的衣服較少。後來這種做法逐漸形成了習俗，一直沿用下來。
死者穿壽衣入葬，是中國文化習俗不可或缺的一部分，所以，穿壽衣有非常多的講究和禁忌。比如，壽衣的數量不能是雙數，最好是單數，五件、七件和九件均可，避免死亡的兇禍再次降臨。有些地方“九”與“狗”同音，所以，九重壽衣被認為是不吉利的。
做壽衣的面料也有講究，不能用緞子，因為緞子與“斷子”諧音，有斷子絕孫的意思。也不能用棉布，棉布易使骨骸色澤晦暗。
《淮南子》中曾説過：“葬死人者，裘不可以葬。”裘即為野獸的毛皮，是説毛皮不能做壽衣。這是因為，在古代毛皮是貴重的東西，隨死者下葬太可惜了，不如留給生者使用。還有一種説法，死者穿毛皮做的壽衣來世會轉生為獸類。總之，皮革衣物不適合做壽衣。
舊時布料有“洋布”和“土布”之分，相比農家自制的“土布”，“洋布”色澤鮮豔，質優價廉，但民間認為，“洋布”是不能製作壽衣的，因為洋布的“洋”字與陽間的“陽”字同音，“洋布”製成的衣服不適合死者帶去陰間穿。
