正月十五元宵節就是今天，在正月十五元宵節有很多的風俗習慣，正月十五元宵節又稱上元節、元夕或燈節，是一年中第一個月圓之夜。
正月十五元宵節又稱什麼節
正月十五元宵節，又稱為上元節，春燈節，是中國民俗傳統節日。正月古人稱其為”宵“，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以正月十五為元宵節，是春節之後的第一個重要節日。正月十五主要活動是晚上吃湯圓賞月，元宵之夜，人們賞燈、猜燈謎、吃元宵，成為世代延傳的習俗。
上元張燈之俗道教説法
前西漢武帝時道教有燃燈以祭祀“太一神”的風俗。太一神類似後人所説的“天帝” 、 “老天爺”。南宋朱弁《曲洧舊聞》稱：上元張燈，自唐時沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事。但據《史記·樂書》，並未提到祭祀太一須大明燈火，而且西漢時期也沒有民間元宵張燈的記載，所以宋洪邁在《容齋隨筆》中指出了這種説法不可靠。明郎瑛《七修類稿》又認為，上元張燈起於東漢的道教，説是正月十五是三官下凡之日，而三官各有所好，天官好樂，地官好人，水官好燈，所以元宵要張燈縱樂。
上元張燈之俗佛教説法
而始於佛教説認為，元宵張燈與東漢明帝時佛教傳入東土有關。東漢時，蔡愔從印度求得了佛法，摩騰竺法蘭東來傳教，漢明帝敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，並親自到寺院張燈，以示禮佛。據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏羣魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀念佛祖神變，此日需舉燃燈法會。東漢明帝為提倡佛教，便下令在元宵節，不論士族庶民，一律掛燈，以表示對佛教的尊敬和虔誠。自此以後，元宵張燈便蔚然成風。由此看來，元宵張燈之俗源於佛教，始於東漢之説較為符實。如此，元宵張燈，既是宗教禮儀，又成民間習俗。之後，燈節以其“火樹銀花”的熱鬧景觀，“金吾不禁”的自由氣氛，得到百姓喜愛，以是宗教的色彩漸漸淡化。
元宵節舞獅子
舞獅子是我國優秀的民間藝術，元宵佳節或集會慶典，人們都會獅舞前來助興。舞獅子起源於三國時期，南北朝時開始流行，有一千多年的歷史了。最早是從西域傳入，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨着佛教傳入中國。
